Like, ok, here's a seriously unpopular one that's hugely offensive. I don't think having your own biological children is a sacred right that you should be able to exercise at all costs. And by all costs I mean at the expense of poor women. I do not like paid surrogacy one bit and I don't think people's need to have biological offspring trumps concerns about exploitation. I read a comment somewhere that said something along the lines of, sometimes it's better to learn to live with your tragedy and not exploit vulnerable people in order to achieve your goals, and I absolutely agree. It weirds me out that we've elevated reproduction as a lifestyle to such a pedestal it's blasphemy to express any ambivalence towards assisted reproduction.
Friday, April 24, 2015
Tuesday, March 31, 2015
Изглежда краят на младостта, ако за нейна ключова характеристика приемем бунта, в най-общ смисъл - прогресивни идеи, вяра във възможността нередното да се изправи, търсене на нови възможности за възприемане на света, отвореност към непознати идеи, отношения, философии и др., прегръщане на "алтернативни" начини да си живееш живота - свършва около 26. След това тези схващания или започват да се архивират като "наивни" и "незрели" и се преминава към традиционно мислене на света, възприето от предходното поколение, или се развиват в разни идеологии или практики; т.е. хората започват да се делят на консерватори и прогресивни и е учудващо колко лесно се различават едните от другите.
Wednesday, March 11, 2015
Sunday, September 14, 2014
Отиваше ни зимата
С бялото ми палто
и твоето черни, като
наметалото на Батман или рисунка върху корица на Достоевски
Отивахме към пощата
да взема нещо, не помня какво
Беше заледено
и ти ме прихвана през кръста,
а аз те обгърнах с две ръце
смеехме се
и ей така, тогава
всичките ми желания и мечти
бяха в двете ми ръце
С бялото ми палто
и твоето черни, като
наметалото на Батман или рисунка върху корица на Достоевски
Отивахме към пощата
да взема нещо, не помня какво
Беше заледено
и ти ме прихвана през кръста,
а аз те обгърнах с две ръце
смеехме се
и ей така, тогава
всичките ми желания и мечти
бяха в двете ми ръце
Sunday, July 13, 2014
Ambition and ispirational messages
I have this weird problem. People around me seem to struggle to fight for something better in their lives and realise their ambitions and potential. I have the opposite issue - I feel constantly shamed by this barrage of messages that I should go forth and be myself and not care about obstacles and not conform etc. I feel like I should have a stronger desire to be more unique, more non-comforming, more genius, more impactful, more outstanding, when I don't really want these things. So I'm left with a weird feeling of guilt over not being spiritually ambitious enough, is the best way I can put it. I do get a tinge of feeling I'm capable of so much more... but I just don't have the perseverance in me to pursue this. And besides, doesn't everyone?
This sounds like a rationalisation of my laziness. It most likely is! But I just wish I'd be free from these defeating inspirational messages scolding me for not trying to change the world harder. I feel like social media and living constantly connected has dried up my potential to do any of those things I'm reminded daily I'm not doing. Because I think I'd be more likely to depart on my path if I wasn't constantly offered a scale of the infinite possibilities juxtaposed with the barren land of my efforts and achievements.
Maybe I should quit the internet for a year.
This sounds like a rationalisation of my laziness. It most likely is! But I just wish I'd be free from these defeating inspirational messages scolding me for not trying to change the world harder. I feel like social media and living constantly connected has dried up my potential to do any of those things I'm reminded daily I'm not doing. Because I think I'd be more likely to depart on my path if I wasn't constantly offered a scale of the infinite possibilities juxtaposed with the barren land of my efforts and achievements.
Maybe I should quit the internet for a year.
Sunday, June 15, 2014
Humanities and STEM
Arnheim, June 2014
1a.) "LOLZ, do u want fries with that?!" This was funny the first million times I heard it; it will continue to be funny for the foreseeable future, if the insipid poltroons that keep repeating it have anything to say about it.
1b.) "Oh? So how do you spell X?"
1c.) "How's retail working out for you?"
1d.) "So you wanted to teach, right?"
Items 1a-1d reflect an incredibly blinkered, myopic thought pattern that is wholly incapable of self-reflection or recognition of entities outside of itself; this should invoke pity—rather than disdain—in us.
2.) "Wow, way to be an idiot with your major!"
Again, this line of thinking reflects an inability to conceptualize—or indeed, even entertain the notion—that forms of employment beyond, "I r can reed buks gewd" are available to Liberal Arts majors. It's a failure of creative thinking—or critical processing—but in either case, it reflects a fundamental inability to market oneself beyond a very narrowly defined skillset.
3.) "So do you work two jobs?"
Our careers can never be profitable. Never. If we were able to support ourselves, the folks sitting upon their lofty economic perches, pitying us for our very existence (and our parents for having permitted us to study the fields we chose) would see their very worlds turned 'pon their ears.
4.) "I am incapable of a witty, cutting remark, therefore I shall fall back upon items 1 (sub-items a-d) through 3."
It's a common refrain. As you're only 23, I suspect you're relatively new to this game, but you've likely already heard your share of the edu-stratification "durr-hurr, I'mma make fun of a Lib Art major," bullshit.
Ignore it. They needed us before, they need us now, and they'll need us again.
I'm in my 30's, I've been gainfully employed since I matriculated with an MA in English (and I'm doing just fine for myself economically, too), and I've not served a French fry since I was in high school.
The market sucks right now, but you'll make it. Keep at it, remember that taking a job that might seem "beneath you" is anything but when you need the paycheck, and bear in mind that those who deliberately denigrate the fields of others are lacking something in their own lives that forces them to shit on everyone else to make themselves smell better by comparison.
http://jezebel.com/as-a-fellow-liberal-arts-grad-and-ma-so-i-bought-into-1590731306
As
a fellow Liberal Arts grad (and MA—so I bought into it even harder than
you appear to have), I urge you to keep the following in mind:
1.) -ANY- mention of your degree will result in the following:1a.) "LOLZ, do u want fries with that?!" This was funny the first million times I heard it; it will continue to be funny for the foreseeable future, if the insipid poltroons that keep repeating it have anything to say about it.
1b.) "Oh? So how do you spell X?"
1c.) "How's retail working out for you?"
1d.) "So you wanted to teach, right?"
Items 1a-1d reflect an incredibly blinkered, myopic thought pattern that is wholly incapable of self-reflection or recognition of entities outside of itself; this should invoke pity—rather than disdain—in us.
2.) "Wow, way to be an idiot with your major!"
Again, this line of thinking reflects an inability to conceptualize—or indeed, even entertain the notion—that forms of employment beyond, "I r can reed buks gewd" are available to Liberal Arts majors. It's a failure of creative thinking—or critical processing—but in either case, it reflects a fundamental inability to market oneself beyond a very narrowly defined skillset.
3.) "So do you work two jobs?"
Our careers can never be profitable. Never. If we were able to support ourselves, the folks sitting upon their lofty economic perches, pitying us for our very existence (and our parents for having permitted us to study the fields we chose) would see their very worlds turned 'pon their ears.
4.) "I am incapable of a witty, cutting remark, therefore I shall fall back upon items 1 (sub-items a-d) through 3."
It's a common refrain. As you're only 23, I suspect you're relatively new to this game, but you've likely already heard your share of the edu-stratification "durr-hurr, I'mma make fun of a Lib Art major," bullshit.
Ignore it. They needed us before, they need us now, and they'll need us again.
I'm in my 30's, I've been gainfully employed since I matriculated with an MA in English (and I'm doing just fine for myself economically, too), and I've not served a French fry since I was in high school.
The market sucks right now, but you'll make it. Keep at it, remember that taking a job that might seem "beneath you" is anything but when you need the paycheck, and bear in mind that those who deliberately denigrate the fields of others are lacking something in their own lives that forces them to shit on everyone else to make themselves smell better by comparison.
http://jezebel.com/as-a-fellow-liberal-arts-grad-and-ma-so-i-bought-into-1590731306
Friday, March 14, 2014
Thursday, October 10, 2013
Why is rape worse than a beating?
Part of what makes rape so bad is not the anatomy
of it - it is the hate crime aspect. Being denied a seat at a lunch
counter would be a mere annoyance if it was done out of petty
interpersonal meanness; being denied a seat at a lunch counter as a
reminder that your entire race is both casually and systemically
oppressed in the society where you have to live transforms a trivial
annoyance into a deeply psychological experience.
Given a black eye, few will argue that you were not beaten; however, even with injuries from rape, one can expect that you will be told you caused or allowed your rape. Part of the assault is the psychology of it: women either believe that they are deserving of the rape in some way, or know that other people will act as if they are.
Seize on Jezebel
Afghani Women Writing Project
Стихотворение от проекта, от което се разстроих не на шега. Мощно владеене на думите, което личи дори в превода.
http://awwproject.org/2013/09/god-if-you-were-an-afghan-woman/
http://awwproject.org/2013/09/god-if-you-were-an-afghan-woman/
Thursday, August 22, 2013
Нахвърляни изводи от рекламите по бг тв
- Кучетата много се котират.
- 48 и 72 часовото действие е selling point за дезодоранти. Кой не се къпе по 2-3 дни?
- Според някои разликата между измита и тотално продухана и маширана коса е почти незабележима.
- Жените чистят и перат по 16 часа на ден, през останалите 8 ходят по купони, а мъжете са недорасли дебили, интересуващи се единствено от бира и цици.
- Сантименталният патриотизъм тип "ракия, самодоволство и псевдонародна музика на йоника" явно яко продава.
- Несъвършената коса или кожа е ТРАГЕДИЯ.
- Рекламата на Самсунг Галакси Х 4 с майката и сина е страхотна.
- Българските жени не са чували за тампони.
- Човешкото тяло е гнусно и има нужда от много усилия и продукти, за да се доближи поне малко до приемливостта.
- Идеалният клиент на почти всички продукти явно е нискоинтелигентен около границата на умствена изостаналост.
Friday, July 5, 2013
Есенциалистки размисли
По принцип мразя джендър есенциалистките схващания тип "жените са такива, мъжете са онакива". Но една такава идея запомних (вероятно заради човека, от който а чух - колко много зависи възприемчивостта ми към нови идеи от източника им): жените са по-склонни да приемат всичко лично и присърце. Няма статистика за това, така че единствените ми инструменти за оценка на това твърдение са личен опит и обмисляне на идеята в социалния й контекст.
Според личния ми опит това е така.
Склонна съм да повярвам, че е така, и след известно премисляне на контекста. Знаем, че възпитанието в социален пол започва от много ранна възраст, още с играчките и цветовете на дрехите на бебето. Повечето жени от малки са обучавани в женственост, а в нашето общество това понятие включва благост на характера, доброта, удобна мекота, която да приканва и приютява мненията, идеите и философиите на мъжете в мъжкоцентричния свят. Едно от най-обидните за много мъже неща е жена, която е независима от тяхното мнение или нужди. Само излезте навън с космати крака или зявете симпатия към феминизма и ще видите какво имам предвид. И понеже светът е мъжкоцентричен (да се дават доказателства за това е излишно), всичко, което мъжете са смятали, исторически, за важно и което днес смятат за важно, е с приоритет. Това, което наричаме история, литература, философия, литературна критика, е просто мъжката гледна точка в тези области на познанието - тази идея не е моя, тя предшества дори Втората вълна на феминизма. А че тази гледна точка е различна от женската е безспорно, тъй като мъжете и жените исторически са заемали различни стъпала на социалната йерархия и са играели различни роли в социалната структура - няма как да твърдим, че мъжете и жените са различни, но гледните им точки и приоритетите им трябва да съвпадат.
И така, в този мъжкоцентричен свят и в тази господстваща представа за женственост, която включва разбиране, отстъпване, безусловно приемане на вече зададените приоритети - всичко с целта да бъдеш удобна на нуждаещите се от теб и твоята роля, за да получиш одобрение и да бъдеш допусната без трудности до участие в социума - жените постоянно търсят и печелят това одобрение. Чрез поддръжане на определен външен вид, от тегло до прическа, чрез понякога компулсивно приоритизиране на личния живот (който се върти около мъж) над личното развитие, чрез приемане на зададената йерархия на каузите, въпреки че тя е нелогична от женска гледна точка (за мен е по-важно да се елиминира разликата в заплащането на половете, отколкото рециклирането, например), чрез възприемане на доминиращите в общественото пространство идеи за половете и отношенията между тях и т. н.
Неизпълнението на тясно дефинираната женска роля има социални последици, които в най-лекия случай са досадни, последици, срещу които трябва да се браним, за да докажем, че все пак сме жени или че дори да не сме жени по приетата дефиниция, имаме право да бъдем тук, да мислим и да говорим, въпреки че идеите ни може да противоречат на статуквото. Спомнете си, че суфражетките са били обявявани за психично разстроени жени, за негодни представителки на своята класа. Не е лесно да живееш не само като човек, но и като жена - достатъчно трудно е да си човек и да се бориш с другите човеци за фундаменти като истина, справедливост и значимост, още по-трудно е да си жена и да се бориш за самото право да имаш мнение по тези фундаменти, което често зависи от това как изглеждаш или от поведението ти в личния ти живот. Помсилете например кои са думите, с които най-често се обиждат или критикуват жени, дори действията или идеите им да нямат нищо общо с пола: дебела, недоебана, грозна, завистлива, егоистка (ако няма деца), курва. Сякаш сексуалното поведение или външният вид са от такава важност, че да легитимират или де-легитимират мненията на жената.
Затова, според мен, много жени приемат лично всяко неодобрение и всяка критика в по-голяма степен, отколкото средностатистическия мъж. Желанието за социално одобрение, на което сме обучени от малки с насърчавания да се състезаваме и сравняваме една с друга по критериите за женственост и с учението, че една жена трябва да направи това и да има онова в живота си, макар и неосъзнато и невидимо на пръв поглед, е мощен мотиватор за много наши действия и изказвания. И критиката с нейното имплицитно неодобрение звучи като лична нападка - като обвинение, че не сме това, което трябва да бъдем. Според мен това е фертилна почва за несигурност, която ни кара да заемаме отбранителна позиция дори когато нападката съвсем не е лична.
Според личния ми опит това е така.
Склонна съм да повярвам, че е така, и след известно премисляне на контекста. Знаем, че възпитанието в социален пол започва от много ранна възраст, още с играчките и цветовете на дрехите на бебето. Повечето жени от малки са обучавани в женственост, а в нашето общество това понятие включва благост на характера, доброта, удобна мекота, която да приканва и приютява мненията, идеите и философиите на мъжете в мъжкоцентричния свят. Едно от най-обидните за много мъже неща е жена, която е независима от тяхното мнение или нужди. Само излезте навън с космати крака или зявете симпатия към феминизма и ще видите какво имам предвид. И понеже светът е мъжкоцентричен (да се дават доказателства за това е излишно), всичко, което мъжете са смятали, исторически, за важно и което днес смятат за важно, е с приоритет. Това, което наричаме история, литература, философия, литературна критика, е просто мъжката гледна точка в тези области на познанието - тази идея не е моя, тя предшества дори Втората вълна на феминизма. А че тази гледна точка е различна от женската е безспорно, тъй като мъжете и жените исторически са заемали различни стъпала на социалната йерархия и са играели различни роли в социалната структура - няма как да твърдим, че мъжете и жените са различни, но гледните им точки и приоритетите им трябва да съвпадат.
И така, в този мъжкоцентричен свят и в тази господстваща представа за женственост, която включва разбиране, отстъпване, безусловно приемане на вече зададените приоритети - всичко с целта да бъдеш удобна на нуждаещите се от теб и твоята роля, за да получиш одобрение и да бъдеш допусната без трудности до участие в социума - жените постоянно търсят и печелят това одобрение. Чрез поддръжане на определен външен вид, от тегло до прическа, чрез понякога компулсивно приоритизиране на личния живот (който се върти около мъж) над личното развитие, чрез приемане на зададената йерархия на каузите, въпреки че тя е нелогична от женска гледна точка (за мен е по-важно да се елиминира разликата в заплащането на половете, отколкото рециклирането, например), чрез възприемане на доминиращите в общественото пространство идеи за половете и отношенията между тях и т. н.
Неизпълнението на тясно дефинираната женска роля има социални последици, които в най-лекия случай са досадни, последици, срещу които трябва да се браним, за да докажем, че все пак сме жени или че дори да не сме жени по приетата дефиниция, имаме право да бъдем тук, да мислим и да говорим, въпреки че идеите ни може да противоречат на статуквото. Спомнете си, че суфражетките са били обявявани за психично разстроени жени, за негодни представителки на своята класа. Не е лесно да живееш не само като човек, но и като жена - достатъчно трудно е да си човек и да се бориш с другите човеци за фундаменти като истина, справедливост и значимост, още по-трудно е да си жена и да се бориш за самото право да имаш мнение по тези фундаменти, което често зависи от това как изглеждаш или от поведението ти в личния ти живот. Помсилете например кои са думите, с които най-често се обиждат или критикуват жени, дори действията или идеите им да нямат нищо общо с пола: дебела, недоебана, грозна, завистлива, егоистка (ако няма деца), курва. Сякаш сексуалното поведение или външният вид са от такава важност, че да легитимират или де-легитимират мненията на жената.
Затова, според мен, много жени приемат лично всяко неодобрение и всяка критика в по-голяма степен, отколкото средностатистическия мъж. Желанието за социално одобрение, на което сме обучени от малки с насърчавания да се състезаваме и сравняваме една с друга по критериите за женственост и с учението, че една жена трябва да направи това и да има онова в живота си, макар и неосъзнато и невидимо на пръв поглед, е мощен мотиватор за много наши действия и изказвания. И критиката с нейното имплицитно неодобрение звучи като лична нападка - като обвинение, че не сме това, което трябва да бъдем. Според мен това е фертилна почва за несигурност, която ни кара да заемаме отбранителна позиция дори когато нападката съвсем не е лична.
Български текст на Марсилезата
В подготвителен клас учихме да пеем Марсилезата в часа по музика с български текст, който по чудо съм запомнила. Реших да го потърся в нета и не го намерих никъде. Нямам представа кой го е превеждал, но явно не е много популярен. Във всеки случай да не намирам нещо в гугъл малко ме изнервя, така че ще напиша, каквото помня от него, тук, за да го имам.
Напред, напред, деца на роден край,
дойде на славата денят!
С кръв обляно знаме развява
срещу нас тиранството пак
с кръв обагрен е вражият флаг!
Войски жестоки приближават,
деца, жени избиват...
На оръжие, мъже!
Във строя, батальони!
Напред, напред, вражата кръв
в браздите ще се лей!
Напред, напред, деца на роден край,
дойде на славата денят!
С кръв обляно знаме развява
срещу нас тиранството пак
с кръв обагрен е вражият флаг!
Войски жестоки приближават,
деца, жени избиват...
На оръжие, мъже!
Във строя, батальони!
Напред, напред, вражата кръв
в браздите ще се лей!
Thursday, July 4, 2013
Like, SUPER unpopular opinion
All classes of people want what's best for them and fuck anyone else. In this framework the only people whose demands are moral and just are the working class, because they're the only ones who don't want anything that would harm anyone else (and no, paying huge-ass taxes on your millions is not "harm").
And something else. I'm continuously amused by the protestors' opinions and views. Because they're quite anti-capitalist, even though every second high-profile protestor places him/herself strictly in the right on the political spectrum. And yet they demand that institutions and media prioritise morals over profits, and some express indignation with the people who make a buck out of the thousands of protesters by selling them whistles or ice-cream. Well that's capitalism, that's the free market. Cash is king. If you don't like it, you're not as right-wing as you imagine. Right has an ideological meaning too, it's not merely a historical or a moral indicator.
And something else. I'm continuously amused by the protestors' opinions and views. Because they're quite anti-capitalist, even though every second high-profile protestor places him/herself strictly in the right on the political spectrum. And yet they demand that institutions and media prioritise morals over profits, and some express indignation with the people who make a buck out of the thousands of protesters by selling them whistles or ice-cream. Well that's capitalism, that's the free market. Cash is king. If you don't like it, you're not as right-wing as you imagine. Right has an ideological meaning too, it's not merely a historical or a moral indicator.
Saturday, May 25, 2013
Fear of the Inexplicable
Have you noticed how in the last decade or two, people seem to need to cling closer and closer to the so-called hard sciences, and dismiss everything else as not only unreliable, but probably *wrong* just because it's not (at this point) observable? And I don't mean just mystical stuff but even social sciences. If something can't be observed and quantified, it's assumed it's nonsense. It makes me uncomfortable - I think we should allow for the possibility of there being things that are, for now or forever, inaccessible to our human logic and senses, or just not quantifiable. The possibility of it. But even that is considered ignorant nowadays.
I mean we know so little about the human brain and yet we insist all of the answers to questions as yet unanswered (such as near-death experiences, for example) or already answered but through insufficiently "hard" means (such as gender-based differences in behaviour) must be found in the brain. Why? Because we'd have certainty if we can see it with our own eyes on a PET scan? Honestly, it seems narrow-minded to me. We're human. Our way of experiencing the world is inevitably subjective. We must allow for the possibility of there being things inaccessible to us through conventional means. Not claim there are - just not vehemently claim there aren't and call everyone who disagrees an ignorant idiot.
I mean we know so little about the human brain and yet we insist all of the answers to questions as yet unanswered (such as near-death experiences, for example) or already answered but through insufficiently "hard" means (such as gender-based differences in behaviour) must be found in the brain. Why? Because we'd have certainty if we can see it with our own eyes on a PET scan? Honestly, it seems narrow-minded to me. We're human. Our way of experiencing the world is inevitably subjective. We must allow for the possibility of there being things inaccessible to us through conventional means. Not claim there are - just not vehemently claim there aren't and call everyone who disagrees an ignorant idiot.
Tuesday, April 23, 2013
Как да познаем, че гледаме латиноамерикански сериал
- Когато попаднем на канала и първата сцена е на две жени, които си скубят косите. Буквално.
- "Кълна ти се, искам да умра!"
- Имена като Лусмила, Марица, Дулсе Елена, Ксиомара, Пасион.
- "Какво намира в тази уличница? Какво има тя, което на мен ми липсва?"
- Когато главната героиня се облича само във вечерни рокли с 2 см плат между цепката и деколтето, има явно наскоро сложен бюст и грим на вариететна актриса, но е девствена и свенлива.
- Всички, ама абсолютно всички, за умопомрачителни красиви.
- Когато главният герой излива възвишения си душевен възторг от моралната чистота и духовна сила на георинята в едва покритата й пазва.
- Пациентите нямат право на достъп до здравното си досие, особено ако умират.
- Лошите жени не са просто лоши, те са самият дявол. Те убиват, изнудват, изнасилват, крадат бебета и мразят деца. Матките им също мразят деца, понеже злите жени по правило не могат да раждат.
- Емоционалното изнудване е редови елемент от всяка здрава, нормална връзка.
- Всички деца са "малки ангелчета".
- "Искам да бъда твоя!" = прави ми се секс.
- Мъжете са буквално безпомощни пред жена по бельо.
- "Ама през цялото време си представях, че си ти!" е приемливо извинение за изневяра.
- 100% от сексуалните актове завършват с бременност. Или, както казва една приятелка, "Да седнат на мъжки панталон и ги хваща".
- "Да" е неприемлив и неубедителен отговор на въпроса "Обичаш ли ме?". Изискуемият минимум е "Ще за въпрос? Обичам те с цялата си душа. Знаеш, че си любовта на живота ми и ще те обичам до последния си дъх." <-- 1:1="" br="" nbsp="">-->
- Дълбоката кома не е извинение за липса на грим или прическа. (от тази книжка)
- Спи се с пълен вечерен грим, лак за коса и сутиен.
- Думата "обичам" се произнася само в акомпанимент с драматична музика тип Вагнер.
- "No me importa!"
Subscribe to:
Posts (Atom)